风流，《辞海》上有多种释义。概括起来有：风采特异，才华横溢，自成一派，放浪不羁，不同凡响，笃厚疏阔，流风余韵，仪态洒脱，倜傥豪迈，卓然等。济宁给我留下的印象，恰恰也是这“风流”二字。归来半月有余，每每想起任城、曲阜，想起济宁的历史风华、人文，就不断地令我玄思冥想，那不仅是帝王将相、才子佳人的荟萃之地，更是先圣鸿儒、诗人作家播撒思想与文明的人文初肇之地。济宁三日，虽不敢说洞见了至圣先贤的哲慧心、诗文心，却也赏得了些许风物之妙处，产生了难忘于此之山山水水的深挚之情……
先说这第一天的印象。那日乘高铁到达曲阜，下午4点10分左右，济宁市委宣传部的梅长智与司机徐鹏就接上了我。在去市区的路上，我问二位：除了三孔圣地、孟子故里，咱济宁还有什么历史名人名胜呢？他俩几乎异口同声地告诉我：还有李白、杜甫、贺知章，写《桃花扇》的孔尚任，等等，他们都在咱济宁生活过。其中李白一家就在这里生活了23年之久，孔尚任也两次归隐并终老于此。“当代的名人有吗？”小徐脱口而出：“乔羽呀！我接待过他，人特别和蔼，还是我们济宁口音，一点儿没变。影视演员靳东，也是咱们济宁人。”“还有吗？比如当代的作家、诗人？”他俩沉默了。
其实，在我心中，济宁还有一位当代的经典诗人郭路生，即食指。他是1948年生人，1971年参军，1973年退伍，后患精神症，1975年病愈。他写于1968年的诗歌《相信未来》《这是4点零8分的北京》与写于1979年的《热爱生命》等，曾经风靡全国，产生了巨大的反响。作为北京市作家协会的理事，我们曾经多次相见，一起参加采风。记得21世纪之初，在北京门头沟状元村采风，晚上入住龙泉宾馆，我们在他的房间里谈诗。他直陈己见：新诗一定要有韵律，而且要尽量押韵，尽量整齐。显然，他对新诗的不讲究、没规矩，很不满意。他说：“诗，凭什么是诗？就是它不是大白话，是有规定性且有韵律的高度凝练的文字。”那晚，他澎湃地给我们诵读了他的新作《暴风雪》。他有一张“国”字号的脸庞，身高一米七八以上，朗声笑眉，言语间有一种挚爱的深情于诵读的诗句中款款流溢……在百年新诗的史册上，食指绝对是入典诗人，而且不是一般地被提及，是有一章一节的诗人——他是济宁土地上生出来的诗的精灵。他说他的诗，是“窗含西岭千秋雪”的“窗”，是时代、历史之“窗”，每首诗，都可以见到时代、历史的“千秋雪”。正如他在20世纪60年代的大风暴中，写下《相信未来》的心誓所展现出的历史逻辑，与之后写的《热爱生命》所揭示出的对生命的珍爱，等等，都让我们看到了他的那颗心与时代脉搏同频共振的怦怦跳动之声。他是济宁的老娘土养育出来的一位必将传世的诗人，是具有时代标识度与辨识度的诗人。我不知道他的老家济宁鱼台有没有他的纪念馆，如有，我一定要去观瞻。据我所知，食指仍健在，现居北京，今年75岁。他为人低调，不爱抛头露面，诗坛上几乎没有他的任何消息。但他像金子，你看不看他，他都在那里，金灿灿地存在着……
我以为到宾馆了，结果，我被直接拉到了太白楼，而且一拉开车门，太白楼的负责人带着讲解员，已经站在了我的面前。济宁的采访工作已经开始了。猛地一下要朝觐诗仙李太白，我一点准备都没有。不过，我有足够的敬仰与敬爱。拾级而上，进入城墙之上的景园，只见一座二层楼的檐下中央，白底黑字写着“太白楼”三个字。首先，我绕着全楼仰观一圈儿，对墙上的颂联逐一敬诵。关于这座太白楼，介绍说是唐代贺兰氏经营，李白“常在酒楼日与同志荒宴”。公元861年，吴兴人沈光为该楼篆书“太白酒楼”匾额，作《李翰林酒楼记》而得名。公元1391年，左卫指挥使狄宗重建太白楼时，将“酒”字去掉，遂成“太白楼”。而我在心里嘀咕不止——去了“酒”字，李白还是李白吗？
此楼建在三丈八尺高的城墙之上，坐北朝南，十间两层，青砖灰瓦，游廊环绕，斗拱飞檐，雄伟壮观，占地6000平方米。正厅有李白半身雕像；二楼正厅有明人所书“诗酒英豪”，下嵌李白、杜甫、贺知章全身阴刻的三公画像石，李白居中，体态典雅，眉目俊秀。让我最感兴趣的，是楼下东面空地上李白手书“壮观”二字的石刻，这两个字完全打破了我对李白书法的想象。我想象的李白书法，应该是怀素式的狂草，一如李白诗中所绘：“飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫。起来向壁不停手，一行数字大如斗。怳怳如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战……”以我的想象，李白就应该有如此恣肆汪洋般“一行数字大如斗”“时时只见龙蛇走”“状同楚汉相攻战”，而不是展现在我眼前的这块“圆融周正”“端庄拙雅”的“壮观”石碑。它必须是怀素式的狂风骤雨，而不应该是苏东坡式的大腹便便。蓦然间，我想起了李白的《上阳台帖》，那帖上的字，也不够狂，只有稍许的挥洒，而且也是有限度、有克制的张扬。这让我玄想了起来：也许我们想象的李白，比如浪漫，比如轻狂，比如俊逸……这许许多多的比如，事实上都不是李白，而恰恰这个“圆融周正”“端庄拙雅”的才是李白？或许种种我们想象中的李白，仅只是李白的一个个侧面，我们统统想偏了，而忽视了圆融通达的李白、端庄周正的李白、粗壮细腻的李白、拙朴雅致的李白？在现实生活中，我们不就常常遇到这样有多重性格与多个侧面的人吗？拿我自己的故事来说吧，记得20多年前评论家雷达就对我说：“认识久辛这么多年，我就想象不出《狂雪》是出自久辛你之手。”我问为什么，他说：“我想象的《狂雪》的作者，最少应该是个五六十岁的狂老头子。”而当时我也就三十岁左右啊。可见，主观臆测式的想象，永远不可能与真实的人物对上号。由此，我想给出一个参观太白楼后的感悟：我们不能以李白瑰丽的诗篇去想象李白，更不能以李白的理想与艺术的高峰去想象李白，李白其实是一个有着丰富的多重性格的人，他的狂放是一个侧面，而他的圆融，也应该是一个侧面，他是我们所有人不同的想象造就出的一个伟大的诗人，他有如神的精神境界，也有如凡人一样的各种各样的优缺点。这样想来，我觉得就与他更亲近了，而济宁太白楼下的这块稀世珍宝——李白所书的“壮观”碑，也许就是引领我们走进李白真实内心的一座辉煌的金阙。嗯嗯，去吧，去欣赏李太白另一面的圆融周正，另一面的端庄拙雅吧！或许这样的李白更丰富、更有魅力呢？
本来，我们应该回宾馆吃晚饭，可是我因为在高铁上没有吃午饭，所以参拜完太白楼，我的肚子已经咕咕叫了，便坚持要在街边随便吃点什么算了。长智与徐鹏也看出我的心思，于是，便把我带到了竹竿巷的林家湾炖鱼店。这个炖鱼，据说是非遗名吃。鱼并非大鱼，而是小鲤鱼或小鲫鱼，用面裹了后先炸，后倒入放了各种作料的老汤中炖出来的。我们三人，一人一碗，每碗有七八条小鱼，佐以切成小块儿的大饼，泡入炖鱼碗里，一口鱼肉一口泡饼，这滋味还真是独特。小鱼肉嫩，而炖得又烂熟入味儿，这样的吃法，我还是第一次遇到。小徐还要了老味酥肉和炖萝卜、炖豆腐等，都是无须大嚼大咽的饭菜，入口稍转轻嚼，便可下咽，真是味浓可口。我又要了瓶二两装的小酒，无须杯盏，拧下瓶盖儿仰脖子就喝了，那种轻闲随意的美妙在心中荡漾，吃一条鱼，嚼一口饼，嘬一嘴小酒，那酒那鱼那饼，就混合着作料的汤汁一齐下咽肚腹，瞬间便品尝到了济宁的滋味儿——好不快意啊！二两酒后，微醺已至，而月已上天。想想李白与食指在济宁生活时，肯定也常吃这样的炖鱼，一种贯通古今的悠悠之情悄悄从心底升起。好啊好啊，济宁，有味道。
晚饭后，长智说：“今天省里来了几位作曲家，晚上安排了夜游运河，如您还有兴致，可以和他们一起玩玩儿。”我思忖：刚刚吃了李白、食指吃过的炖鱼，再游一下李白、食指泛过舟的古运河，岂不美哉？更何况是搭便车，不用再安排了。我便应：“好呀。”就这样，我们便与省里来的作曲家们同舫夜游古运河。
画舫启动了。沿着古运河徐徐而行，两岸灯盏，赤橙黄绿青蓝紫，变幻着在树干树枝树梢头闪烁，倒影漪漪，拉长了彩色，轻轻铺在河面上，却又被我们的画舫剪开成了两半，一半彩影晃悠，另一半晃悠着彩影，而两岸“运河记忆”中的各种商铺小店与美味小吃，便沿岸展开——舫内的桌几上，有济宁的各式甜点和啤酒，河上与岸边游人的夜生活开始了吗？
从东大寺上舫，至会通桥折转，两岸的人间烟火气与灯影里的诗情画意融合在一起，让我不能不设想：若李白再世又会有怎样飞扬的诗句？若是今晚画舫上遇到了老朋友、诗人食指，他又会怎样朗诵他的《相信未来》？那一河的彩影深情，可否令唐人李白沉醉，今人食指忘情？反正我是痴了，望着浮光跃彩的河水，想到了《清明上河图》上的游人，他们若是不老，又会怎样感慨万千呢？我们的画舫本身不就像一长的诗吗？载着千年的李白与不朽的市声喧哗，缠绕在古城济宁，无须举杯邀明月，明月始终在河心。我想，如果李白还魂，也会为我的洞见而狂生欢喜之情吧？而老友食指若在舫上，他一定会以家乡人自居，非灌我个酩酊大醉不可啊！
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